Parte 1
Parte 2
Traducido por VomitronRBX303
Este vídeo habla sobre un problema muy serio.
En mi humilde opinión este problema nace del deseo de sobreproteger a la mujer, inventamos excusas para justificar sus malos comportamientos, a tal extremo que se inventan síndromes que justifiquen lo injustificable.
lunes, 7 de marzo de 2011
domingo, 6 de marzo de 2011
Que es discriminación y que no es discriminación
Un gran amigo mío me envió este link vía facebook
http://blogs.elpais.com/mujeres/2011/03/no-es-discriminaci%C3%B3n-se%C3%B1ora-reding.html
Aparentemente en Europa las cortes han determinado que las empresas de seguros ya no tienen derecho a discriminar (ojo discriminar significa separar por clases) entre hombres y mujeres para definir las primas de seguros de vehículos y seguros de vída.
Por un lado se reconoce que los hombres tienen más accidentes de tránsito que las mujeres (¿Será que los choferes profesionales son hombres?) y que por eso se les cobraba más en seguros de vehículos a los hombres.
Por otro lado se reconoce que las mujeres viven más y por eso se les paga más tiempo el seguro por retiro.
Me gustaría analizar un momento algo que no se menciona en el artículo.
La brecha de vida
Algunas personas seguramente te han dicho que los hombres biológicamente están programados para vivir menos, básicamente por que el hombre en la evolución ha tenido el rol de proteger a la mujer a sus expensas (somos el género desechable)
En ese artículo te desmienten esos mitos científicamente, que los estrógenos las protegen y que la testosterona nos mata, hablan sobre si es verdad que tener 2 cromosomas X les da mas años de vida (es verdad: les da de 2 semanas extra de vida)
Hablan sobre como la sociedad es la que mata a los hombres y te muestran estadísticas sobre la brecha de vida entre hombres mujeres (la cual curiosamente no se da en países no-industrializados)
Artículo 1
http://www.genciencia.com/antropologia/la-longevidad-femenina-el-machismo-influye-i
En el pasado la brecha de vida no era algo tan remarcado, como pueden ver:
Artículo 2
http://www.xatakaciencia.com/antropologia/la-longevidad-femenina-el-machismo-influye-y-ii
Me encantó este párrafo:
Pero el hombre debe pagar el precio de su longevidad en aras de cumplir con las expectativas de la imagen machista, culturalmente determinada, de lo que debe de ser el varón estilo Chuck Norris. Quién lo hubiera dicho.
De este vídeo rescato la entrevista con el profesor Colin Francome. Es verdaderamente interesante.
También me encantaron los titulares de prensa que sugiere el director del vídeo.
En Inglaterra, un hombre debe de trabajar hasta los 65 años para poder jubilar y una mujer hasta los 60 años. Las mujeres tienen una esperanza de vida de 81 años, o sea 21 años de vida después del trabajo, los hombres tienen una esperanza de vida de 76 años y se retiran a los 65 o sea 11 años de vida después del trabajo.
Las mujeres viven más que los hombres, eso es un hecho. Sin embargo es aceptado como algo del destino, la gente olvida que existen centenas de hospitales o centros de salud para mujeres y ni uno sólo para hombres. También debo de mencionar los efectos de las presiones sociales en los hombres, un hombre debe de trabajar sin quejarse (si algo duele, ya pasará)
Si el gobierno gastase lo mismo en salud para hombres lo mismo que en salud para mujeres, las cosas serían diferentes. Pero el problema es algo de valores aquí, valoramos (todos) la vida de la mujer más que la vida del hombre. Aquí tiene que haber una lucha por la igualdad. Este es un problema real, vale la pena darle atención a esto.
http://blogs.elpais.com/mujeres/2011/03/no-es-discriminaci%C3%B3n-se%C3%B1ora-reding.html
Aparentemente en Europa las cortes han determinado que las empresas de seguros ya no tienen derecho a discriminar (ojo discriminar significa separar por clases) entre hombres y mujeres para definir las primas de seguros de vehículos y seguros de vída.
Por un lado se reconoce que los hombres tienen más accidentes de tránsito que las mujeres (¿Será que los choferes profesionales son hombres?) y que por eso se les cobraba más en seguros de vehículos a los hombres.
Por otro lado se reconoce que las mujeres viven más y por eso se les paga más tiempo el seguro por retiro.
Me gustaría analizar un momento algo que no se menciona en el artículo.
La brecha de vida
Algunas personas seguramente te han dicho que los hombres biológicamente están programados para vivir menos, básicamente por que el hombre en la evolución ha tenido el rol de proteger a la mujer a sus expensas (somos el género desechable)
En ese artículo te desmienten esos mitos científicamente, que los estrógenos las protegen y que la testosterona nos mata, hablan sobre si es verdad que tener 2 cromosomas X les da mas años de vida (es verdad: les da de 2 semanas extra de vida)
Hablan sobre como la sociedad es la que mata a los hombres y te muestran estadísticas sobre la brecha de vida entre hombres mujeres (la cual curiosamente no se da en países no-industrializados)
Artículo 1
http://www.genciencia.com/antropologia/la-longevidad-femenina-el-machismo-influye-i
En el pasado la brecha de vida no era algo tan remarcado, como pueden ver:
Por ejemplo, en 1920, entre las norteamericanas de raza blanca, la esperanza de vida sólo superaba en 8 meses a la de los hombres blancos. Actualmente, la supera en 6,9 años. En el mismo año, los hombres norteamericanos de la comunidad negra vivían más que sus mujeres. Actualmente, las estadounidenses de raza negra viven 8,4 años más que los hombres de su misma raza.
Artículo 2
http://www.xatakaciencia.com/antropologia/la-longevidad-femenina-el-machismo-influye-y-ii
Por si todas estas pruebas que sugieren que la longevidad masculina y femenina no depende fuertemente de una predisposición genética ligada al sexo no fueran suficientes, cabe añadir que estas diferencias en la longevidad se producen sólo en los países industrializados y no en el Tercer Mundo, como India, Pakistán, Indonesia o Bangladesh, cuyas las esperanzas de vida son equivalentes o incluso favorecen al hombre.
Me encantó este párrafo:
“Para las feministas, que aducen que las mujeres son víctimas del sexismo, el hecho de que éstas sobrevivan a los hombres es poco conveniente desde el punto de vista político. ¿Quién oyó jamás hablar de siervos, campesinos, esclavos, pueblos colonizados, parias o proletarios oprimidos que fueran más longevos que sus opresores? Y naturalmente no todas las mujeres temen la muerte temprana de sus esposos, especialmente si se trata de machistas titulares de sustanciosos seguros de vida.”
Pero el hombre debe pagar el precio de su longevidad en aras de cumplir con las expectativas de la imagen machista, culturalmente determinada, de lo que debe de ser el varón estilo Chuck Norris. Quién lo hubiera dicho.
De este vídeo rescato la entrevista con el profesor Colin Francome. Es verdaderamente interesante.
También me encantaron los titulares de prensa que sugiere el director del vídeo.
“Los hombres son dejados de lado por un sistema de salud diseñado para mujeres”
“Los hombres viven menos comparados con las preferenciadas mujeres”
En Inglaterra, un hombre debe de trabajar hasta los 65 años para poder jubilar y una mujer hasta los 60 años. Las mujeres tienen una esperanza de vida de 81 años, o sea 21 años de vida después del trabajo, los hombres tienen una esperanza de vida de 76 años y se retiran a los 65 o sea 11 años de vida después del trabajo.
Las mujeres viven más que los hombres, eso es un hecho. Sin embargo es aceptado como algo del destino, la gente olvida que existen centenas de hospitales o centros de salud para mujeres y ni uno sólo para hombres. También debo de mencionar los efectos de las presiones sociales en los hombres, un hombre debe de trabajar sin quejarse (si algo duele, ya pasará)
Si el gobierno gastase lo mismo en salud para hombres lo mismo que en salud para mujeres, las cosas serían diferentes. Pero el problema es algo de valores aquí, valoramos (todos) la vida de la mujer más que la vida del hombre. Aquí tiene que haber una lucha por la igualdad. Este es un problema real, vale la pena darle atención a esto.
sábado, 5 de marzo de 2011
¿A donde se fueron las mujeres buenas?
askmen.com
https://lh6.googleusercontent.com/-geAxdfQSkFw/SYfkDhzksNI/AAAAAAAACKY/zA-Tqr3zfy4/s320/image001.jpg
* Lo que necesitas saber
* No queremos mujeres por las mismas razones por las que ellas no nos quieren a nosotros.
* Los hombres al fin son libres para definirse a si mismos a través sus intereses y no sus trabajos.
* Entonces ¿Quien está siendo auto indulgente? Ambos géneros están disfrutando del lujo de elegir.
* "Lo que buscamos en una mujer no ha cambiado mucho tampoco."
En AskMen, luchamos por ser expertos en todos los tópicos que conciernen a los hombres. Pero a veces la excelencia no es sustituto para la experiencia, la cual obtenemos cuando pedimos opinión a nuestros lectores. ¿Tienes concejos para ayudar a los hombres para que se conviertan en hombres mejores? ¿Tienes conocimientos o perspectivas únicas que podríamos compartir con nuestros lectores? Envíenos un mail a editorial@askmen.com, y podremos compartir tus conocimientos.
El aporte de esta semana es te Ian Lang, el autor del blog ShitJimCutlerSays.
http://shitjaycutlersays.wordpress.com/
En su artículo en el Wall Street Journal llamado "Where Have the Good Men Gone," Kay S. Hymowitz se lamenta del estado de “pre-adultes” en el que se encuentran los hombres modernos en sus 20s, caracterizandolos como chicos viejos de la fraternidad quienes buscan extender la universidad indefinidamente bebiendo y en la cultura de los enganches sexuales. Ella atribuye nuestra renuencia a crecer como la incertidumbre de la posición del hombre en la sociedad que trajo (¿Que otra cosa?) el incremento del estatus socio-económico de la mujer. De acuerdo con Hymowitz, pasamos nuestro tiempo jugando videojuegos y tocando música con nuestros amigos de la banda en lugar de comprar casas y casándonos, porque con todas esas mujeres exitosas moticas y exitosas a nuestro alrededor, no tenemos el incentivo por ser proveedores que alguna vez la sociedad nos crió para ser. Respondimos a este llamado al odio y defendimos el derecho de un hombre por no casarse. Además, como un hombre que a duras penas satisface su definición de “pre-adulto”, tengo una pregunta: ¿A donde se fueron las mujeres buenas?
http://au.askmen.com/dating/curtsmith_500/536_how-the-wsj-is-spreading-negative-stereotypes-about-men.html
http://au.askmen.com/entertainment/austin_500/584_why-men-dont-need-to-marry.html
http://online.wsj.com/article/SB10001424052748704409004576146321725889448.html
Encontrando una mujer buena
Caballeros, una vez que te graduaste de la universidad y estás en tus 20s, te animo a que entres en la escena de los solteros y trates de encontrar una mujer de tu edad que pueda cocinar, manejar sus finanzas personales y que tenga el conocimiento y la motivación apropiada para mantener un hogar. Tendrás mejor suerte (y probablemente tendrás más diversión) buscando monedas en una carretera interestatal. Ahora, antes de que las lectoras femeninas me griten “misoginista” piensen un momento – los estándares que estoy imponiendo no son más sexistas que los que se lamentaba Hymowitz. Las mujeres, a pesar de todos sus éxitos y sus logros en los últimos 40 años, todavía quieren un hombre que sea ambicioso, motivado y capaz de tomar el control de su vida y de sus relaciones, porque eso es lo que las mujeres han buscado en un hombre desde el principio del tiempo. Bien, adivina que: lo que nosotros buscamos en una mujer no ha cambiado demasiado tampoco. Queremos a alguien que nos pueda apoyar emocionalmente, que sea una madre para nuestros niños y que pueda mantener la cavena limpia mientras estamos cazando mamuts. Pasar mi tiempo libre bebiendo y jugando videojuegos no me va a convertir en presidente más rápido que el estar encadenado a mi escritorio por 80 horas a la semana va a permitirte el tiempo para ayudar a que nuestros hijos aprendan a leer.
http://au.askmen.com/top_10/dating/top-10-signs-shell-be-a-bad-mother.html
Los roles de género tradicionales no aplican
El punto es que, ambos estamos haciendo lo mismo. Estamos tomando ventaja del sistema para hacer cosas que nuestro género no podía hacer antes. El cambio hacia una economía basada en el conocimiento ha afectado a ambos sexos en proporción igual, a pesar que ha sucedido en formas diferentes. Nuestros títulos de 60.000 dólares nos dan un grado relativamente alto de influencia y como jóvenes profesionales, frecuentemente nos encontramos viviendo en una afluencia relativa a edad más joven que la de nuestros padres.
Descubre porque los hombres no necesitan a las mujeres
Mientras que alguna vez los hombres trabajaron al máximo en fábricas con poco para mostrar, ahora tenemos los medios (en términos de dinero y de tiempo) para perseguir nuestros sueños y pasatiempos. Hemos aprendido como alimentarnos, como vestirnos bien y como tomar el tiempo para atrapar las cosas infantiles que no eran permitidas mientras eramos estudiantes. Los hombres modernos en sus 20s finalmente son libres para definirse a si mismos a través de sus intereses y actividades en lugar de a través de sus trabajos – o sus matrimonios.
Nuestros padres no tuvieron ese privilegio.
Para las mujeres, es una historia totalmente diferente. Salir y empezar un trabajo demandante y de alta paga es un privilegio nuevo. De la misma forma en la que los hombres ya no necesitan hacer partes de autos para vivir, las mujeres ya no están resagadas a la cocina o en el mejor de los casos a la máquina de escribir. Las mujeres modernas rápidamente se definen a si mismas a través de sus carreras porque antes se definían por el sabor de las recetas de sus pasteles por tanto tiempo. Toma otra cerveza. Hymowitz termina tu artículo con lo siguiente: [refiriéndose a los hombres jóvenes] “¿Por que deberían crecer? Nadie los necesita en todo caso. No ha nada que ellos tengan que hacer. Ellos podrían ir por otra cerveza.” Lo haré, gracias
https://lh5.googleusercontent.com/-jmJbSlG023M/SRN-Dj-ryxI/AAAAAAAABY4/xKYkC2jLcrA/s320/hair2.jpg
Miren las cosas en esta forma: Si nuestros estilos de vida dan la apariencia de ser auto-complacientes y egoístas, también es el caso de los estilos de vida de las mujeres. Si las mujeres quieren definir lo que es “crecer” para un hombre como moverse en el siguiente ito en la vida e iniciar una familia, entonces, entonces nosotros vamos a definir lo que significa “crecer” para una mujer como tomarse el tiempo para aprender habilidades útiles en la vida para que complementen en lugar de multipliquen nuestras habilidades y que sean parte de una familia bien equilibrada. Por ese estándar las mujeres no están “creciendo” más rápido que nosotros. Antes las mujeres se lamentaban por la escasez de hombres buenos, ellas deberían de considerar que los “buenos” no las desean más que el hombre aquel que pasa su tiempo gritándole a los auriculares del Xbox.
¿Por que un hombre debería de sacrificar su libertad por mujeres que parecen no estar dispuestas a sacrificar sus demandas materialistas? Estas mujeres están permitiendo que el estilo de vida de los hombres que ellas lamentan. Separados pero iguales. Entonces, mujeres exitosas del mundo, vayan y disfruten sus horas hasta tarde en la oficina. Dejen su solicitud a la escuela de postgrados en el camino al gimnasio abierto las 24 horas. ¿Por que no deberías de hacerlo? No tienes nada más de que preocuparte – no hay novio ni vida social. No te queremos en todo caso.
http://whatmenthinkofwomen.blogspot.com/2011/03/where-have-all-good-women-gone.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+blogspot%2FMrLpN+%28What+Men+Are+Saying+About+Women.%29
Comentario de Daniel Martínez: Este artículo está al borde de la misoginia, por consecuencia no me gustó mucho, pero si tiene una perspectiva rescatable, la de la creación de la identidad. En mi opinión habla más de la realidad de los países del primer mundo. Soy ecuatoriano y los problemas aquí descritos no son mis problemas, pero si leí el artículo de Kay Hymowitz y me molestó mucho.
Lo que puedo rescatar como valioso de este artículo es la idea de definir nuestra identidad como hombres de nuestros pasatiempos e intereses, ya no del trabajo ni de las conquistas sexuales o peor aún de la violencia. En mi opinión todo eso de “no necesitamos a las mujeres” está fuera de lugar. Yo se que los hombres de este mundo si queremos relaciones saludables con mujeres, o al menos yo si quiero una relación saludable y amorosa con una mujer.
https://lh6.googleusercontent.com/-geAxdfQSkFw/SYfkDhzksNI/AAAAAAAACKY/zA-Tqr3zfy4/s320/image001.jpg
* Lo que necesitas saber
* No queremos mujeres por las mismas razones por las que ellas no nos quieren a nosotros.
* Los hombres al fin son libres para definirse a si mismos a través sus intereses y no sus trabajos.
* Entonces ¿Quien está siendo auto indulgente? Ambos géneros están disfrutando del lujo de elegir.
* "Lo que buscamos en una mujer no ha cambiado mucho tampoco."
En AskMen, luchamos por ser expertos en todos los tópicos que conciernen a los hombres. Pero a veces la excelencia no es sustituto para la experiencia, la cual obtenemos cuando pedimos opinión a nuestros lectores. ¿Tienes concejos para ayudar a los hombres para que se conviertan en hombres mejores? ¿Tienes conocimientos o perspectivas únicas que podríamos compartir con nuestros lectores? Envíenos un mail a editorial@askmen.com, y podremos compartir tus conocimientos.
El aporte de esta semana es te Ian Lang, el autor del blog ShitJimCutlerSays.
http://shitjaycutlersays.wordpress.com/
En su artículo en el Wall Street Journal llamado "Where Have the Good Men Gone," Kay S. Hymowitz se lamenta del estado de “pre-adultes” en el que se encuentran los hombres modernos en sus 20s, caracterizandolos como chicos viejos de la fraternidad quienes buscan extender la universidad indefinidamente bebiendo y en la cultura de los enganches sexuales. Ella atribuye nuestra renuencia a crecer como la incertidumbre de la posición del hombre en la sociedad que trajo (¿Que otra cosa?) el incremento del estatus socio-económico de la mujer. De acuerdo con Hymowitz, pasamos nuestro tiempo jugando videojuegos y tocando música con nuestros amigos de la banda en lugar de comprar casas y casándonos, porque con todas esas mujeres exitosas moticas y exitosas a nuestro alrededor, no tenemos el incentivo por ser proveedores que alguna vez la sociedad nos crió para ser. Respondimos a este llamado al odio y defendimos el derecho de un hombre por no casarse. Además, como un hombre que a duras penas satisface su definición de “pre-adulto”, tengo una pregunta: ¿A donde se fueron las mujeres buenas?
http://au.askmen.com/dating/curtsmith_500/536_how-the-wsj-is-spreading-negative-stereotypes-about-men.html
http://au.askmen.com/entertainment/austin_500/584_why-men-dont-need-to-marry.html
http://online.wsj.com/article/SB10001424052748704409004576146321725889448.html
Encontrando una mujer buena
Caballeros, una vez que te graduaste de la universidad y estás en tus 20s, te animo a que entres en la escena de los solteros y trates de encontrar una mujer de tu edad que pueda cocinar, manejar sus finanzas personales y que tenga el conocimiento y la motivación apropiada para mantener un hogar. Tendrás mejor suerte (y probablemente tendrás más diversión) buscando monedas en una carretera interestatal. Ahora, antes de que las lectoras femeninas me griten “misoginista” piensen un momento – los estándares que estoy imponiendo no son más sexistas que los que se lamentaba Hymowitz. Las mujeres, a pesar de todos sus éxitos y sus logros en los últimos 40 años, todavía quieren un hombre que sea ambicioso, motivado y capaz de tomar el control de su vida y de sus relaciones, porque eso es lo que las mujeres han buscado en un hombre desde el principio del tiempo. Bien, adivina que: lo que nosotros buscamos en una mujer no ha cambiado demasiado tampoco. Queremos a alguien que nos pueda apoyar emocionalmente, que sea una madre para nuestros niños y que pueda mantener la cavena limpia mientras estamos cazando mamuts. Pasar mi tiempo libre bebiendo y jugando videojuegos no me va a convertir en presidente más rápido que el estar encadenado a mi escritorio por 80 horas a la semana va a permitirte el tiempo para ayudar a que nuestros hijos aprendan a leer.
http://au.askmen.com/top_10/dating/top-10-signs-shell-be-a-bad-mother.html
Los roles de género tradicionales no aplican
El punto es que, ambos estamos haciendo lo mismo. Estamos tomando ventaja del sistema para hacer cosas que nuestro género no podía hacer antes. El cambio hacia una economía basada en el conocimiento ha afectado a ambos sexos en proporción igual, a pesar que ha sucedido en formas diferentes. Nuestros títulos de 60.000 dólares nos dan un grado relativamente alto de influencia y como jóvenes profesionales, frecuentemente nos encontramos viviendo en una afluencia relativa a edad más joven que la de nuestros padres.
Descubre porque los hombres no necesitan a las mujeres
"Las mujeres modernas rápidamente se definen a si mismas a través de sus carreras porque ellas se definían por el sabor de las recetas de sus pasteles por tanto tiempo."
Mientras que alguna vez los hombres trabajaron al máximo en fábricas con poco para mostrar, ahora tenemos los medios (en términos de dinero y de tiempo) para perseguir nuestros sueños y pasatiempos. Hemos aprendido como alimentarnos, como vestirnos bien y como tomar el tiempo para atrapar las cosas infantiles que no eran permitidas mientras eramos estudiantes. Los hombres modernos en sus 20s finalmente son libres para definirse a si mismos a través de sus intereses y actividades en lugar de a través de sus trabajos – o sus matrimonios.
Nuestros padres no tuvieron ese privilegio.
Para las mujeres, es una historia totalmente diferente. Salir y empezar un trabajo demandante y de alta paga es un privilegio nuevo. De la misma forma en la que los hombres ya no necesitan hacer partes de autos para vivir, las mujeres ya no están resagadas a la cocina o en el mejor de los casos a la máquina de escribir. Las mujeres modernas rápidamente se definen a si mismas a través de sus carreras porque antes se definían por el sabor de las recetas de sus pasteles por tanto tiempo. Toma otra cerveza. Hymowitz termina tu artículo con lo siguiente: [refiriéndose a los hombres jóvenes] “¿Por que deberían crecer? Nadie los necesita en todo caso. No ha nada que ellos tengan que hacer. Ellos podrían ir por otra cerveza.” Lo haré, gracias
https://lh5.googleusercontent.com/-jmJbSlG023M/SRN-Dj-ryxI/AAAAAAAABY4/xKYkC2jLcrA/s320/hair2.jpg
Miren las cosas en esta forma: Si nuestros estilos de vida dan la apariencia de ser auto-complacientes y egoístas, también es el caso de los estilos de vida de las mujeres. Si las mujeres quieren definir lo que es “crecer” para un hombre como moverse en el siguiente ito en la vida e iniciar una familia, entonces, entonces nosotros vamos a definir lo que significa “crecer” para una mujer como tomarse el tiempo para aprender habilidades útiles en la vida para que complementen en lugar de multipliquen nuestras habilidades y que sean parte de una familia bien equilibrada. Por ese estándar las mujeres no están “creciendo” más rápido que nosotros. Antes las mujeres se lamentaban por la escasez de hombres buenos, ellas deberían de considerar que los “buenos” no las desean más que el hombre aquel que pasa su tiempo gritándole a los auriculares del Xbox.
¿Por que un hombre debería de sacrificar su libertad por mujeres que parecen no estar dispuestas a sacrificar sus demandas materialistas? Estas mujeres están permitiendo que el estilo de vida de los hombres que ellas lamentan. Separados pero iguales. Entonces, mujeres exitosas del mundo, vayan y disfruten sus horas hasta tarde en la oficina. Dejen su solicitud a la escuela de postgrados en el camino al gimnasio abierto las 24 horas. ¿Por que no deberías de hacerlo? No tienes nada más de que preocuparte – no hay novio ni vida social. No te queremos en todo caso.
http://whatmenthinkofwomen.blogspot.com/2011/03/where-have-all-good-women-gone.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+blogspot%2FMrLpN+%28What+Men+Are+Saying+About+Women.%29
Comentario de Daniel Martínez: Este artículo está al borde de la misoginia, por consecuencia no me gustó mucho, pero si tiene una perspectiva rescatable, la de la creación de la identidad. En mi opinión habla más de la realidad de los países del primer mundo. Soy ecuatoriano y los problemas aquí descritos no son mis problemas, pero si leí el artículo de Kay Hymowitz y me molestó mucho.
Lo que puedo rescatar como valioso de este artículo es la idea de definir nuestra identidad como hombres de nuestros pasatiempos e intereses, ya no del trabajo ni de las conquistas sexuales o peor aún de la violencia. En mi opinión todo eso de “no necesitamos a las mujeres” está fuera de lugar. Yo se que los hombres de este mundo si queremos relaciones saludables con mujeres, o al menos yo si quiero una relación saludable y amorosa con una mujer.
jueves, 3 de marzo de 2011
La Mentira de “Una De Cada Cuatro” fue finalmente demolida
Relativamente pocas mujeres se atreven a reportar sus violaciones, eso nos cuentan, a pesar de que los miembros de lo que acertadamente se puede llamar la industria del agravio sexual insisten en que la violación es un problema endémico. Nos venden la idea de que nuestros campus universitarios son cisternas de actividades depredadoras masculinas a pesar de que las estadísticas dicen que eso no es verdad.
¿Como puede ser que la violación sea un problema endémico y casi nadie lo está reportando? Un subreporte de proporciones bíblicas, por supuesto. Para resolver el supuesto subreporte, los consejeros de violación y las académicas feministas continuamente piden más reformas legales para animar a las víctimas de violación a que “den el gran paso”. Ninguno de esos esfuerzos han funcionado jamás.
Muchas académicas feministas sugieren con seriedad que la carga de probar el consentimiento debería de ser del hombre. Esta propuesta, el santo Grial de las reformas feministas sobre violación, es necesaria, ellas insisten, para hacer justicia por las multitudes de violaciones quienes simplemente “no dan el gran paso” porque el sistema legal es tan terriblemente sesgado en contra de las mujeres.
La realidad, por supuesto es que la violación – aunque es muy común (una violación es demasiada) – no es endémica en nuestra cultura, ni en los campus universitarios. Las estadísticas de una de cada cuatro mujeres en todas sus deshonestas manifestaciones, ha sido desmentida una y otra vez. Entre otras, Christina Hoff Sommers y Heather MacDonald la han desmentido.
http://www.leaderu.com/real/ri9502/sommers.html
http://www.city-journal.org/2008/18_1_campus_rape.html
Un escritor del sitio Web Post-Gazette de Pittsburgh le ha puesto el clavo final en el ataúd porque este escritor usa su propio (e inflado) porcentaje de subreporte de 90% para probar más allá de toda duda, de que la estadística de que una en cada cuatro mujeres es violada es una mentira: En realidad es una entre mil ochocientos setenta y siete.
http://communityvoices.sites.post-gazette.com/index.php/opinion/the-radical-middle/27667--one-in-one-thousand-eight-hundred-seventy-seven
Ve y léelo. Córtalo y pégalo en tu refrigeradora. Envíalo a las amigas de tus hermanas.
http://falserapesociety.blogspot.com/2011/02/one-in-four-lie-demolished-once-and-for.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+TheFalseRapeSociety+%28The+False+Rape+Society%29
¿Como puede ser que la violación sea un problema endémico y casi nadie lo está reportando? Un subreporte de proporciones bíblicas, por supuesto. Para resolver el supuesto subreporte, los consejeros de violación y las académicas feministas continuamente piden más reformas legales para animar a las víctimas de violación a que “den el gran paso”. Ninguno de esos esfuerzos han funcionado jamás.
Muchas académicas feministas sugieren con seriedad que la carga de probar el consentimiento debería de ser del hombre. Esta propuesta, el santo Grial de las reformas feministas sobre violación, es necesaria, ellas insisten, para hacer justicia por las multitudes de violaciones quienes simplemente “no dan el gran paso” porque el sistema legal es tan terriblemente sesgado en contra de las mujeres.
La realidad, por supuesto es que la violación – aunque es muy común (una violación es demasiada) – no es endémica en nuestra cultura, ni en los campus universitarios. Las estadísticas de una de cada cuatro mujeres en todas sus deshonestas manifestaciones, ha sido desmentida una y otra vez. Entre otras, Christina Hoff Sommers y Heather MacDonald la han desmentido.
http://www.leaderu.com/real/ri9502/sommers.html
http://www.city-journal.org/2008/18_1_campus_rape.html
Un escritor del sitio Web Post-Gazette de Pittsburgh le ha puesto el clavo final en el ataúd porque este escritor usa su propio (e inflado) porcentaje de subreporte de 90% para probar más allá de toda duda, de que la estadística de que una en cada cuatro mujeres es violada es una mentira: En realidad es una entre mil ochocientos setenta y siete.
http://communityvoices.sites.post-gazette.com/index.php/opinion/the-radical-middle/27667--one-in-one-thousand-eight-hundred-seventy-seven
Ve y léelo. Córtalo y pégalo en tu refrigeradora. Envíalo a las amigas de tus hermanas.
http://falserapesociety.blogspot.com/2011/02/one-in-four-lie-demolished-once-and-for.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+TheFalseRapeSociety+%28The+False+Rape+Society%29
miércoles, 2 de marzo de 2011
Amordepapa.cl - Caminata Reportaje Univisión marzo 2008
El primer cuatrimestre de vida de la agrupación amordepapa.cl culminó con una masiva caminata que fue cubierta por Univisión y diario El Mercurio. Aquí están las imágenes de una impactante demostración de amor de padres separados injustamente de sus hijos por madres disfuncionales y al amparo de los Tribunales de Familia.
Nuestro movimiento es basado en el amor y la justicia, es por eso que no podemos perder, fallar significaría que el mundo va a seguir por el mal camino, es necesario hacer un cambio.
martes, 1 de marzo de 2011
Revisión del Libro: Las Verdaderas Voces de los Niños
Las Verdaderas Voces de los Niños por el Doctor William Pollack fue escrito hace 12 años. Y aunque el clima político ha cambiado, los problemas que el libro describe no han cambiado. Pollack hizo su mejor esfuerzo al escribir este libro. Él viajó a todas partes, buscando respuestas; haciendo preguntas y trabajando con niños para aprender lo más posible. Cada capítulo le da una mirada a un problema diferente. Y a pesar de que sólo hay unas cuantas páginas de información y comentarios de Pollack en cada capítulo, el resto está lleno de historias verdaderas de niños. Puedes leer la información crítica en una hora o algo así, sin las historias que los niños cuentan sobre sus vidas, pero leerlo así pierde el verdadero valor del libro.
La mayor parte del libro se trata de algo llamado “El Código del Niño”. Esto se refiere a las enormes restricciones de la masculinidad y sobre el efecto que estas tienen en un niño joven. Consecuencias físicas, emocionales, sociales y psicológicas, El Código del Niño es la raíz de muchos problemas que los hombres jóvenes enfrentan el día de hoy. En esencia es, la etapa que funda a las restricciones de la masculinidad. Es cuando los niños aprenden que no pueden ser abiertos, ni tener amigas platónicas femeninas, o tener ningún interés “femenino”. Si lo hacen, entonces son avergonzados por la sociedad, son sujeto de burlas o son mirados con desprecio. Nadie es inocente de no propagar esto. Padres, profesores, niñas e incluso otros niños alimentan el fuego que fuerza a nuestros hombres jóvenes a las restricciones de las nociones tradicionales de masculinidad desde temprana edad.
Otros aspecto interesante del libro es el capítulo sobre los abusones. Este es uno de los pocos capítulos que llevan a una apertura y una clausura por parte de Pollack. Pero lo que hace que se destaque más es que no sólo habla sobre los chicos que son víctimas de los abusones, sino que también trata sobre los abusones más allá de castigarlos y esta es una perspectiva refrescante de las cosas. A pesar de que no hubieron historias de parte de los abusones, Pollack pone su comentario profesional y argumenta que simplemente castigar no va a prevenir subsiguientes abusos. En lugar de eso deberíamos trabajar por ayudarlos a lidiar con la frustración y encontrar un escape más creativo y productivo para la energía que ellos tienen, y si el problema tiene origen en la casa o la escuela, debería de ser confrontado tan pronto como sea posible.
Pero los comentarios de Pollack, a pesar de que son valiosos no son lo que le atrae a quien esté leyendo este libro. El libro no se llama “La Voz de Pollack de los Niños”. Si vas a leer esto quieres leer lo que los niños tienen que decir.
Los niños de estas historias tienen edades que varían entre 11 y 19. Las historias varían entre las que rompen corazones, las que frustran; de las simples a las poéticas. Estas historias hacen alrededor del 85% del libro. A pesar de que es claro de que se hicieron ediciones menores, no hay duda que las historias vinieron directamente de las bocas de los niños jóvenes. El libro cubre casi todos los ángulos de cada problema. Con algún punto en el camino que casi, si no está completamente ausente.
El capítulo que le faltó equilibro fue el de la religión. A pesar de que la introducción de Pollack habló de los riesgos de las restricciones de la religión, cada niño parecía estar en contacto con su lado espiritual. No necesariamente con el Dios Cristiano, pero había un poder superior. El libro no tenía historias de ateos o de aquellos que se enfrentan con sentimientos en conflicto sobre la religión. A pesar de que entiendo cada ángulo no puede ser cubierto, tuve dificultades para creer que él no había encontrado a nadie que pudiese ajustarse a una visión alternativa y hubiese sido un contraste saludable.
El otro asunto mucho más molestos, es los padres. Si, hay un capítulo sobre los padres y tienes una historia increíble, pero en todo caso los niños cuentan sus historias sobre los padres sub-par y sobre la falta de modelos de comportamiento masculino positivos a seguir. A pesar de que entiendo la creencia de pedir más modelos de comportamiento masculinos en las vidas de los niños, el libro pudo haber hecho más, simplemente pintar la imagen de los hombres en una perspectiva mejor y tuve muchas dificultades en creer que había una escases de padres positivos envueltos en la vida de sus hijos que en creer que el autor no pudo encontrar buenas historias sobre niños ateos.
En todo caso, la mayoría de los capítulos están bien realizados y cubren los aspectos positivos y negativos de las experiencias de los niños. Los capítulos sobre arte, música, atletismo y expesión fueron algunos de los más interesantes en mi opinión. Los niños hablaron sobre el dolor de la perdida y de las alegrías de sus éxitos y sobre los padres y sus compañeros que los apoyaron y los que no los apoyaron en sus acciones.
Los otros capítulos que fueron interesantes fueron los que hablaron de la violencia. Este libro fue escrito originalmente un poquito después del incidente de Columbine. Esto significa que muchos de los niños hablaron sobre el miedo que tenían de ser etiquetados como psicópatas ante el problema más pequeño e incluso por la historia de que alguien había esparcido en la escuela el terrible rumor de que iban a dispararle a alguien. También habían historias de aquellos que vieron un tiroteo con sus propios ojos.
Y ningún libro que hable de niños y de violencia está completo sin historias sobre violencia doméstica y sobre abuso de drogas. Gran parte de la rutina seguía los estereotipos, padrastros o madrastras abusivas, los botan de la casa, etc. Pero entre todas estas había una frase terrible que hablaba sobre el abuso paternal.
Una frase impactante que prueba que todavía hay mucho que hacer cuando se trata de enseñarle a los niños sobre como se espera que enfrenten a la violencia doméstica. Puesto que leo este libro cada vez que escucho la frase “actúa como un hombre” dicho a un niño en la prensa o en la escuela donde el riesgo de daño de esta frase es enorme.
Al libro le falta investigación sobre las declaraciones de Pollack. El declara que ciertos estudios han encontrado ciertas cosas y usas su testimonio personal (así como el de los niños), pero ya que no hay citas sobre otros estudios mencionados en el libro, le quita peso a esas declaraciones. Y a pesar de que las historias están hechas para darle peso al libro, aún así no llevan al libro más allá de la evidencia de las anécdotas. Sin embargo, tan poco del libro está lleno con los escritos y las ideas de Pollack. Las historias que nos cuentan los niños son lo que hace que el libro sea una lectura grandiosa, estoy dispuesto a dejar que las fallas pasen de lado. Sin embargo, si yo estuviese buscando un libro como fuente para un paper académico no pondría a este libro en la lista. En todo caso este es un libro grandioso para hacer que la mente empiece a pensar.
No es perfecto, de hecho muchos de los aspectos de Pollack son unidimensionales pero el libro no se trata de eso. Se trata de las vidas de niños reales y de sus historias. Y eso es lo que hace que este libro valga la pena.
http://riseofthezetamale.blogspot.com/2011/02/book-review-real-boys-voices.html
La mayor parte del libro se trata de algo llamado “El Código del Niño”. Esto se refiere a las enormes restricciones de la masculinidad y sobre el efecto que estas tienen en un niño joven. Consecuencias físicas, emocionales, sociales y psicológicas, El Código del Niño es la raíz de muchos problemas que los hombres jóvenes enfrentan el día de hoy. En esencia es, la etapa que funda a las restricciones de la masculinidad. Es cuando los niños aprenden que no pueden ser abiertos, ni tener amigas platónicas femeninas, o tener ningún interés “femenino”. Si lo hacen, entonces son avergonzados por la sociedad, son sujeto de burlas o son mirados con desprecio. Nadie es inocente de no propagar esto. Padres, profesores, niñas e incluso otros niños alimentan el fuego que fuerza a nuestros hombres jóvenes a las restricciones de las nociones tradicionales de masculinidad desde temprana edad.
Otros aspecto interesante del libro es el capítulo sobre los abusones. Este es uno de los pocos capítulos que llevan a una apertura y una clausura por parte de Pollack. Pero lo que hace que se destaque más es que no sólo habla sobre los chicos que son víctimas de los abusones, sino que también trata sobre los abusones más allá de castigarlos y esta es una perspectiva refrescante de las cosas. A pesar de que no hubieron historias de parte de los abusones, Pollack pone su comentario profesional y argumenta que simplemente castigar no va a prevenir subsiguientes abusos. En lugar de eso deberíamos trabajar por ayudarlos a lidiar con la frustración y encontrar un escape más creativo y productivo para la energía que ellos tienen, y si el problema tiene origen en la casa o la escuela, debería de ser confrontado tan pronto como sea posible.
Pero los comentarios de Pollack, a pesar de que son valiosos no son lo que le atrae a quien esté leyendo este libro. El libro no se llama “La Voz de Pollack de los Niños”. Si vas a leer esto quieres leer lo que los niños tienen que decir.
Los niños de estas historias tienen edades que varían entre 11 y 19. Las historias varían entre las que rompen corazones, las que frustran; de las simples a las poéticas. Estas historias hacen alrededor del 85% del libro. A pesar de que es claro de que se hicieron ediciones menores, no hay duda que las historias vinieron directamente de las bocas de los niños jóvenes. El libro cubre casi todos los ángulos de cada problema. Con algún punto en el camino que casi, si no está completamente ausente.
El capítulo que le faltó equilibro fue el de la religión. A pesar de que la introducción de Pollack habló de los riesgos de las restricciones de la religión, cada niño parecía estar en contacto con su lado espiritual. No necesariamente con el Dios Cristiano, pero había un poder superior. El libro no tenía historias de ateos o de aquellos que se enfrentan con sentimientos en conflicto sobre la religión. A pesar de que entiendo cada ángulo no puede ser cubierto, tuve dificultades para creer que él no había encontrado a nadie que pudiese ajustarse a una visión alternativa y hubiese sido un contraste saludable.
El otro asunto mucho más molestos, es los padres. Si, hay un capítulo sobre los padres y tienes una historia increíble, pero en todo caso los niños cuentan sus historias sobre los padres sub-par y sobre la falta de modelos de comportamiento masculino positivos a seguir. A pesar de que entiendo la creencia de pedir más modelos de comportamiento masculinos en las vidas de los niños, el libro pudo haber hecho más, simplemente pintar la imagen de los hombres en una perspectiva mejor y tuve muchas dificultades en creer que había una escases de padres positivos envueltos en la vida de sus hijos que en creer que el autor no pudo encontrar buenas historias sobre niños ateos.
En todo caso, la mayoría de los capítulos están bien realizados y cubren los aspectos positivos y negativos de las experiencias de los niños. Los capítulos sobre arte, música, atletismo y expesión fueron algunos de los más interesantes en mi opinión. Los niños hablaron sobre el dolor de la perdida y de las alegrías de sus éxitos y sobre los padres y sus compañeros que los apoyaron y los que no los apoyaron en sus acciones.
Los otros capítulos que fueron interesantes fueron los que hablaron de la violencia. Este libro fue escrito originalmente un poquito después del incidente de Columbine. Esto significa que muchos de los niños hablaron sobre el miedo que tenían de ser etiquetados como psicópatas ante el problema más pequeño e incluso por la historia de que alguien había esparcido en la escuela el terrible rumor de que iban a dispararle a alguien. También habían historias de aquellos que vieron un tiroteo con sus propios ojos.
Y ningún libro que hable de niños y de violencia está completo sin historias sobre violencia doméstica y sobre abuso de drogas. Gran parte de la rutina seguía los estereotipos, padrastros o madrastras abusivas, los botan de la casa, etc. Pero entre todas estas había una frase terrible que hablaba sobre el abuso paternal.
“Es duro lidiar con un padre o madre abusiva. Creo que la mejor cosa por hacer es dejar que suceda, pero si puedes, intenta evitarlo.”
Una frase impactante que prueba que todavía hay mucho que hacer cuando se trata de enseñarle a los niños sobre como se espera que enfrenten a la violencia doméstica. Puesto que leo este libro cada vez que escucho la frase “actúa como un hombre” dicho a un niño en la prensa o en la escuela donde el riesgo de daño de esta frase es enorme.
Al libro le falta investigación sobre las declaraciones de Pollack. El declara que ciertos estudios han encontrado ciertas cosas y usas su testimonio personal (así como el de los niños), pero ya que no hay citas sobre otros estudios mencionados en el libro, le quita peso a esas declaraciones. Y a pesar de que las historias están hechas para darle peso al libro, aún así no llevan al libro más allá de la evidencia de las anécdotas. Sin embargo, tan poco del libro está lleno con los escritos y las ideas de Pollack. Las historias que nos cuentan los niños son lo que hace que el libro sea una lectura grandiosa, estoy dispuesto a dejar que las fallas pasen de lado. Sin embargo, si yo estuviese buscando un libro como fuente para un paper académico no pondría a este libro en la lista. En todo caso este es un libro grandioso para hacer que la mente empiece a pensar.
No es perfecto, de hecho muchos de los aspectos de Pollack son unidimensionales pero el libro no se trata de eso. Se trata de las vidas de niños reales y de sus historias. Y eso es lo que hace que este libro valga la pena.
http://riseofthezetamale.blogspot.com/2011/02/book-review-real-boys-voices.html
La importancia de la Contribución de la Mujer en los Cambios Sociales
“Hombres y mujeres juntos en contra de la injusticia.”
Un amigo mío me envió esta artículo:
http://periodismohumano.com/mujer/las-mujeres-en-las-revueltas-arabes.html
Eso me recuerda que los hombres solos no podemos cambiar al mundo. Ese pensamiento humilde me recordó este vídeo:
Es impresionante que las únicas personas que fueron capaces de pensar fuera de los roles de género fueron tres mujeres, ellas decidieron que no importa si es una mujer la que golpea a un hombre, lo que importa es que alguien necesita ayuda.
No hubiera sido posible que boten al dictador de Egipto sin la ayuda de las mujeres de Egipto.
Deseo en esta entrada al blog, agradecer a las lectoras que siguen este blog.
Gracias hermanas, sin ustedes esta lucha sería imposible.
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